O Que É Apologética Cristã?
Por que alguém se tornaria, ou por que alguém deveria se tornar um cristão? Por que alguém deveria colocar sua fé em Jesus Cristo, um homem que viveu há mais de dois mil anos? Certamente houve várias e diversas respostas a essa pergunta ao longo da história do cristianismo. A apologética cristã é tanto a ciência quanto a arte de responder a essa pergunta usando razões e evidências.
A palavra apologética aparece pela primeira vez no Novo Testamento em 1 Pedro 3:15, onde o apóstolo Pedro se dirigiu aos primeiros cristãos na Ásia Menor (uma província romana) que estavam sofrendo perseguição por causa de sua fé em Cristo. Ele escreve:
Mas, mesmo que venham a sofrer por causa da justiça, vocês são bem-aventurados. Não tenham medo das ameaças, nem fiquem angustiados; pelo contrário, santifiquem a Cristo, como Senhor, no seu coração, estando sempre preparados para responder (apologia) a todo aquele que pedir razão (logos) da esperança que vocês têm (NAA).
Nesse único versículo, a apologética cristã é resumida de forma bastante clara. A apologética cristã pode ser resumida em duas partes: (a) razões e evidências objetivas de que o cristianismo é verdadeiro (corresponde à realidade) e (b) a comunicação dessa verdade ao mundo.
Evidências Racionais da Verdade Cristã
Os primeiros crentes cristãos eram judeus e, ironicamente, os primeiros apologistas cristãos eram judeus. Ao compartilharem sua nova fé em Cristo com suas famílias e amigos judeus, eles apelaram principalmente para o Antigo Testamento e para a ressurreição corporal de Jesus como os principais motivos para acreditar em Cristo.
Hoje (no século XXI), os apologistas cristãos precisam lutar contra filosofias e ideologias como o naturalismo, o ateísmo, o panteísmo e o pós-modernismo. No site CrossExamined.org, empregamos uma abordagem apologética clássica para defender o cristianismo, que está resumida aqui.
Abordagem apologética clássica: (um esboço simplificado)
A Verdade Existe (a realidade objetiva pode ser conhecida)
Deus Existe (argumentos clássicos para a existência de Deus)
O Argumento Cosmológico
O Argumento Teleológico
O Argumento Moral
Milagres São Possíveis (o universo não é um sistema fechado)
O Novo Testamento é Historicamente Confiável (evidências de manuscritos e arqueologia)
Jesus Ressuscitou dos Mortos (portanto, Jesus é Deus)
Uma vez estabelecidas essas verdades, elas precisam ser comunicadas de uma forma que o público entenda.
Comunicando a Fé com Clareza e Relevância
O apóstolo Paulo também era judeu e falava primeiramente para que seus companheiros judeus cressem em Cristo, mas também levava a mensagem para os gentios (romanos e gregos). Quando visitou Atenas, ele discutiu com filósofos epicureus e estoicos no Areópago, o centro da antiga filosofia grega (Atos 17:16-34). Enquanto estava lá, Paulo citou filósofos gregos como Epimênides. Ao fazer isso, Paulo estava contextualizando o Evangelho para que fosse compreendido por seus ouvintes. Essa é a segunda parte fundamental da apologética cristã – comunicação eficaz para um público específico.
Em 1 Coríntios 9:20-23, Paulo escreve:
Para com os judeus, fiz-me como judeu, a fim de ganhar os judeus; para os que vivem sob o regime da Lei, como se eu mesmo assim vivesse, para ganhar os que vivem debaixo da Lei, embora eu não esteja debaixo da Lei. Aos sem lei, como se eu mesmo o fosse, não estando sem lei para com Deus, mas debaixo da lei de Cristo, para ganhar os que vivem fora do regime da lei. Fiz-me fraco para com os fracos, a fim de ganhar os fracos. Fiz-me tudo para com todos, a fim de, por todos os modos, salvar alguns. Tudo faço por causa do evangelho, para ser também participante dele.
O Evangelho precisa ser comunicado de forma clara e compreensível para que possa ser crido. Cada nova geração de cristãos deve comunicar e defender a mensagem cristã no milieu – ou seja, no contexto social e cultural em que vive. A cultura mudará com o tempo, mas a mensagem cristã central nunca muda.
A apologética cristã busca construir pontes com os incrédulos apresentando razões e evidências de que o cristianismo é verdadeiro, racional e digno de crença. O apologista cristão Francis A. Schaeffer, do final do século XX, via a apologética cristã como "pré-evangelismo" – uma forma de preparar a mente e o coração para a mensagem cristã (o Evangelho). A conexão da apologética com o evangelismo é bem resumida pelo teólogo de Oxford, Alister E. McGrath:
"…a apologética cristã representa o engajamento sério e contínuo com as 'questões fundamentais' levantadas pela cultura, grupo de pessoas ou indivíduo, com o objetivo de mostrar como a fé cristã é capaz de fornecer respostas significativas a essas questões. Onde está Deus no sofrimento do mundo? A fé em Deus é razoável? A apologética prepara o terreno para o evangelismo, assim como João Batista preparou o caminho para a vinda de Jesus de Nazaré. …O evangelismo… faz um convite pessoal: 'Você está convidado para a festa! Por favor, venha! A apologética prepara o terreno para esse convite; o evangelismo o estende. Ambos são uma parte essencial da missão da igreja." (Mere Apologetics: How to Help Seekers & Skeptics Find Faith, pág. 22-23)
Recursos Para Quem Deseja Estudar Mais
Para saber mais sobre apologética cristã para você ou para seu pequeno grupo, confira nossos recursos em www.ImpactApologetics.com.
Um bom lugar para começar é com nosso livro I Don’t Have Enough Faith to be an Atheist (Eu Não Tenho Fé Suficiente para Ser Ateu), e um dos primeiros currículos de apologética cristã (ótimo para igrejas, escolas cristãs ou pequenos grupos!), I Don't Have Enough Faith to be an Atheist- Curriculum.
Também temos um aplicativo gratuito para seu smartphone. O aplicativo contém excelentes recursos sobre apologética cristã (podcasts, blog e seção de respostas rápidas). O aplicativo da CrossExamined.org pode ser baixado aqui.
